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Re: [新聞] 黃暐瀚揭「馬英九中國行惹怒日本人」 劉
日本的「侵略」怎麼能和德國的納粹混為一談,侵略是文明對文明,而文明對野蠻,那是開
荒,是探險,是傳播文明的種子。
就像現在的中國,每次為其侵略西藏的時候的辯解詞一樣,我們來到西藏的時候,他們還是
奴隸社會,而他們現在進入了現代社會。
然後他們還能反過來站在道德的制高點指責他人偽善:我們講西藏人解救出來,難道所謂的
民主自由就是讓西藏人繼續成為達賴喇嘛的奴隸嗎?
你看,對侵略這麽痛恨的人,也認為文明對野蠻是在解救對方。
而即使大家支持藏獨,也不過是不成氣候的小打小鬧,根本沒有國家認為這是大的問題。
以色列侵略巴勒斯坦和俄羅斯侵略烏克蘭,兩者引發的西方社會的反感也是天差地別,歐美
竭盡全力的捍衛民主,但卻並不在意野蠻的哈馬斯和他們統治的巴勒斯坦,僅僅是對平民人
道主義救援。
所以日本對亞洲國家的侵略,按照世界上各國的價值觀來說,就是文明對野蠻的戰爭,是文
明的擴張和發展,唯一存在的問題就是手段的激烈程度。
從台灣的視角來看,即使台灣人是二等公民,但享有的自由和權利,享受的自由文明的發展
的成果,卻遠超過去的一切,大學,鐵路,城市建設,道路,良好的衛生,紀律和法治等等
,不勝枚舉。
所以台灣才會對日本戀戀不忘,因為是日本為讓台灣進入了文明時代,也為什麼痛恨kmt,
因為那是野蠻重新統治了文明。
為什麼要不忘228,因為那是在紀念台灣人對文明的追求和對野蠻的反抗。
而日本的侵略再野蠻,能野蠻的過賽德克巴萊嗎?
※ 引述 《turbomons (Τ/taʊ/)》 之銘言:
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: 沒想到我這柯粉會有幫馬英九
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: 反駁前馬迷的一天
:
: 日軍二戰侵華犯下許多反人類罪行
:
: 是歷史事實
:
: 包括納粹暴行在內
:
: 這些反人類犯罪史都該作為嚴重教訓被銘記
:
: 永遠不該被遺忘
:
: 不管用什麼形式去哀悼緬懷紀念
:
: 都不該被指責
:
: 甚至扭曲為仇恨行為
:
: 我很喜歡現在的日本
:
: 也希望我國與日本永遠親善
:
: 但不代表我就必須裝傻充愣
:
: 對日本過去那段見不得人的歷史
:
: 裝不知情
:
: 對日本人來說
:
: 最好的方式也不該是拒絕承認那段歷史
:
: 反而要擔心遺忘後導致未來重蹈覆轍
:
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[新聞] 黃暐瀚揭「馬英九中國行惹怒日本人」 劉
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