Re: [新聞] 獨／人倫悲劇！新北一家4口3人成乾屍…

※ 引述《Shimotsukin (急性腎損傷)》之銘言： : : 新北市議員金瑞龍表示，這間房子是該戶人家，但因為失智翁已無法自理，目前他正 在 : : 合民間、市府資源幫忙這戶人家，社會上有許多弱勢需要幫忙，希望各界伸出援手幫 忙 : : 多有需要的人。 : 為何動不動就要外界協助 : 人民又不是沒有納稅 : 政府拿錢不幹事還要民眾發善心 : 那納稅養這些東西幹嘛 : 中央與地方預算到底有多少用在長照與弱勢？ : 社工跟照服員待遇差沒人願投入有何作為？ 發生這樣的事鄉民要怪政府當然也是可以。 所以華人比較傾向大政府，就是由政府的力量解決所有社會上的問題。那首先得想想這樣 政府需要僱用多少社工？ 而為什麼發生這樣的事華人只會想到依靠政府，這或許是因為"華人的民間沒有力量解決 這樣的問題"。 仔細想想華人社會可能是在家庭與家庭之間，甚至人與人之間，全世界最疏離的社會之一 。 在過去台灣農業社會，大概一個村子都是同一個大家族的。如果有家庭遇到這樣的事，家 族其他人多少會幫忙。 但在都市化後這樣的大家族關係被分散打破了。而民間又沒有能取代這種連結功能的存在 。 且華人有著 「各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜」這樣的觀念。 事實上，人性自然傾向於只關心與自己有情感連結的對象，要人去關心與自己不相干的陌 生人，那當然是很困難的。 尤其這類老病窮家庭，周遭多數家庭大概不會想要與其多來往吧。 但在歐美他們還有一個團體能取代過去大家族這種情感連結功能，就是宗教團體。 歐美可能在一個地區多數家庭都屬於同一間教堂的教友，彼此能互相關懷幫助。 這功能也不是只有基督宗教獨有，組織性強的宗教都有這種功能。在中東可能就換成一個 地區多數家庭都屬於同一間清真寺的教友，能互相幫助。 這也是為什麼一神教至今能根深蒂固的主要原因，因為它的功能性太強大了，能作到政府 也很難作到的事。政府總不可能強制要求每個人去關心幫助你鄰里中的其他人。 而台灣的宗教佛道教在這種功能上似乎薄弱許多。 佛寺是出家人修行之處，多在遠離一般家庭之處。 民間信仰的廟宇，則成了8+9群聚之處。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.200.150.106 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1675416583.A.B7B.html