20231101

拱衡堂 因果命程定論 觀音菩薩　降　　　 第三十章　考關 為何考關與因果會聯結？為何闡述因果論會有考關？原因很簡單，許多果報，是助長考關 的衝擊傷害，甚至層面更廣；有的果報本質上即是藉著考關來了結。吾淺舉一例：某對夫 妻，妻一心向道，但卻常遭到夫之阻礙，甚至污衊，以至此一婦道無法專心精進，此謂之 家庭考。但其本質上，有其夫妻因果存在，所以，考關在修行之過程中，幾是不可避免。 當然，因果以考關形式出現，則是更在理所當然，許多精進道子，在早前均是一昧以道程 為重，將家庭考輕忽，或者置之不理，因此往昔修道子敗在此考關之下，難以枚舉。時至 今日，　上天大開普渡之門，鸞門應運弘興，善書寶冊廣為頒傳，許多道子已較能圓融面 對此一家庭考。 然則，一關雖過，一關又起，今日道子雖已大幅降低減輕受到家庭考關之傷害，卻受到更 多考驗，如名利關，如順逆考，甚至還有法教宗脈及至仙佛考，諸此種種，好像道子道程 頗為坎坷，因此又怨　上天為何要有如此多考關。雖曰「道無考，不成道」，但最主要的 關鍵，是因果的力量，藉考關來了結。換言之，不是　上天故意刁難，而是你自身的因果 要了，才會有那麼多的考關讓你去面對。 修行路，好似求學路，要經過許多考試，才能証明你領悟了多少。修行者要經過考關，才 能驗証你的明心見性是不假，更何況面對考關，度過它，你的道程更進一步，並且，因果 業累更減輕許多，所以吾在本書才會將考關列入，以茲勉勵。 ---------------------------------- 孝道不管天時如何變遷 是千古不變的 不然不會有濟佛的孝道訪遊記了~~~ 古之聖賢 於孝道證果 如妙善公主 如舜 總之提醒自己 家庭考(父母考)又出現了...

虛原堂 韓湘子仙翁　降　　　　　　　　　 　 中華民國85年11月30日 聖示：吾今日降著：『方寸當知所安』。歲次丙子年十月二十日 第二十六章　心當安於苦 樂，世人所欲者也；苦，世人所惡者也。離苦而得樂，均是世 人所嚮往者，但世人均不知有苦、有樂才是真正的人生也。只樂無 苦，怎算是人生呢？又全是苦而無樂，人生亦失其意義矣！故有苦 、有樂，才能真正平衡人生之真意也。 然在人生之中不要全想安樂，如能多些勞苦，不但可磨鍊心志 ，更可由磨鍊之中體悟出真正之心性來，同時可因心中常存有能吃 苦、嘗苦之意昧，不會讓本身心性因樂而墜落，可常保心性艱苦的 意念，讓心靈能有好之推動，讓本性可因苦而漸次成熟。 莫因苦而怨恨，或可因苦而磨鍊壯志；莫可因苦而感嘆！可能 會因苦而成長自己。把心常安於苦，苦後之樂，才會更加甜美，勉之。 ---------------------------------------------------------------- 何仙姑　降 　　　　　　　　　 　 中華民國86年1月4日 聖示：吾今日降著：『方寸當知所安』。歲次丙子年十一月廿五日 第三十一章　心當安於因果 有因必有果，無風不起浪，這是很簡單之道理。世人往往不明此理 ，偏偏執拗己念，為何別人如此，而我會這樣，其實己身原本不為善， 故今世受苦，那這當然是本身得去承擔，怨不得人也。 明白此理之後，就會心呈坦然的去接受現今之種種的一切，更能因 為明白此理，多行善事來改變己身以往的因果關係，讓己身之將來能呈 現一片美景，這才是明智的做法，別每見一事或每行一事就怨天尤人， 這不但因果關係不能抹滅，更增加了己身因果之後果，當明而改之。 不怕有果之來，當知探究其因而改善，那就是善人矣！坦然的去承 擔，設法去除以往的罪業，那因果對你就無有傷害矣，齊明之。 --------------------------------------------------------- 考關又出現了... 提醒自己用...