Re: [新聞] 日本專家分析台灣民族性「毫不在意給人帶

※ 引述《Aotearoa (長白雲之鄉)》之銘言： : 請問一下 : 這位日本學者當年說的「台灣民族性」是指漢人嗎？ : 應該是不包含原住民吧？ 我有這本書原文版 這本幾乎都在講漢人尤其是閩南人 例如裡面有一章分析髒話 全篇都是閩南語髒話 還有什麼愛看歌仔戲跟聘金習俗也都是閩南人為主的 客家人早期在台灣因為被閩南人排擠加上住山邊 基本上都是跟平埔或高山原住民混血 習性跟純漢人有出入 不過這本書我推薦客家人一定要找來看 其中有一章標題是廣東族的少年 這篇的廣東族是指客家人 那位客家少年說自己說的客語是台灣話 被作者稱讚這位客家少年不懼怕得罪閩南人 敢在台灣把自己母語稱為台灣語很有氣魄 因為有這一章所以這本一直是我的愛書^^ : 包含伊能嘉矩、鳥居龍藏等學者 : 也都曾在其著作裡提到他們對於漢人與原住民（當時稱蕃人）的觀感 : 他們都認為 相較之下，原住民比漢人更為「誠實、純樸」 : 無論是平埔蕃或生蕃（當時用語） : 伊能嘉矩還曾經出資領養一對泰雅族的男女少年。 : 在『伊能嘉矩〈台灣通信〉選集』一書中（楊南郡 譯註） : 有一段他拜訪凱達格蘭族的「武朥灣社」與「雷朗社」的記事：（第112～113頁） : 現在我把訪問武朥灣社和雷朗社的時候，所遇到的事記錄下來，供了解平埔蕃 : 思想與感情的參考，並做為本章的結尾。 : 當我準備到武朥灣社的時候，道路彎曲難尋，便向一個在小溪邊放牛的十二、三 : 歲蕃童問路。這蕃童說現在有空，就當我的嚮導，老遠的把我帶到新社，我拿出錢要 : 酬謝他，他卻再三推辭後才接受。我後來打聽的結果，才知道這個蕃童是武朥灣社的 : 小孩。 : 我訪問了武朥灣新社後，就轉往舊社訪問。 : （新社：位於樹林 舊社：位於板橋港仔嘴） : 抵達的時候遇到了大雷雨，等了好幾個鐘頭，還是沒有放晴的模樣。當時我沒有 : 帶來雨具，社蕃看到我的困境，馬上把一把雨傘交給我，說拿去用。用過之後把雨傘 : 交給艋舺街的某某熟人就可以。平埔蕃對陌生的外客這樣親切，實在是漢族移民所不 : 及的。 : 我又從武朥灣社的舊社轉往雷朗社的時候，風雨越大，全身濕透了。頭目陳正春 : 和全家的人都說：「在風雨中回台北，路很不好走，希望您在我們家過夜，明天早晨 : 再走。」他們再三勸我留下來，但是我在台北有要緊的事，非當天回去不可，因此辭 : 謝了頭目一家人的好意，踏上歸途。但到外面傾盆大雨，陳正春的兩個兒子把我護送 : 到蕃社外面數十町的地方，而且殷勤地告訴我怎麼走，又說有空的時候再去他們家玩 : 。 : 從這兩個小故事，我們知道平埔蕃是多麼淳樸啊！ : 以上是伊能嘉矩的經歷 : 有沒有八卦？ 前衛出版社出了一堆歐洲人十九世紀來台的見聞錄 也可以找來看 裡面也是寫一堆原住民(包括平埔族)的優點 不只外表上的內在也是被講得比漢人高尚^^ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.168.159.107 (日本) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1695984994.A.344.html