[分享] 梘頭夜弄土地公 史料分享

大家好，承蒙doomsnake版友不棄 持續質疑弄土地公活動的活動 讓我興起整合相關紀錄的念頭 畢竟其實內湖是個小地方 早期先人們沒有想法和能力紀錄 因此許多民俗的由來 只能靠現存耆老的口述、及少數相片作為證據 首先 網路上其實存在不少史料 臉書社團“梘頭情史(內湖發展史) 甚至是本版"內湖版"的精華區“夜弄土地公” 都能找到不少相關由來、路線及注意事項 請不要說找過網路資料卻沒有說明此項活動超過100年 精華區文章早在10多前就已經紀錄 在此補充一些剛得到的資料： 梘頭土地公在日治時期就已經存在 但當時內湖梘頭聚落不大，人口不多 在香火並不興盛的時期 附近居民必須每日輪值，早晚上香、敬茶水 一開始出現輪值制度時(我家老爸稱此時為1.0版本) 只能靠口頭約定輪值 很快地就出現弄不清楚該誰去的情況 於是有人便拿了塊木板製成 第一塊筊香牌(2.0時期) https://i.imgur.com/07b0NVu.jpg 拿到筊香牌的人家 每戶輪值兩週，負責每日早晚上香、敬茶 (因隨意製成，可以看出字體很怪...也弄不清是哪種木材製成) 以上都沒有留下"具體"證據 因此確實發生年限不可考 直到日治時期 大正九年另製第二塊"福德正神筊香牌"(3.0版本) 背面刻有"梘頭店弟子通流" "大正九年九月壹日"(西元1920年) https://i.imgur.com/STSRD25.jpg https://i.imgur.com/P4uf5UO.jpg https://i.imgur.com/tNFwFi1.jpg 因而確認活動至今確實為超過100年 3.0版本香牌持續使用到 大約民國6~70年代 直到後來香火鼎盛 不需要再輪值上香 才不再使用香牌 以上縱向時間軸大致說明完成 相信會有人想問 此香牌和夜弄土地公又有甚麼關係? 這和台灣許多傳統聚落的形成十分類似 小小的梘頭店，住著幾十戶人家 平日信仰當地的土地公庇佑 小小的土地公廟由少少的人家供養每日香火 到元宵節當天，居民們迎土地公繞境 一方面巡視庇佑 另一方面也是土地公感謝平日受居民照顧 因此，居民們都會在門口擺香案，恭迎土地公 在清末，全台各地每逢上元節，忽然流行投擲爆竹「攻炮台」民俗活動，有點像近代中秋 節要烤肉一樣，莫名其妙就風靡全台，這種「攻炮台」的活動一直流傳到民國十年前後， 才改邀請土地公「出巡」，接受信徒的「答謝」。當梘頭土地公出巡時，沿途店家除了備 妥牲禮祭拜外，庄民對街相互丟擲爆竹取樂，「戲弄」土地公，慢慢的成為內湖特有習俗 。【文章節錄自梘頭情史（內湖發展史）】 台北市部分除內湖外 士林區社子島(延平北路七段至九段)也有弄土地公活動，仍保有土地公坐椅轎遶境的 方式，而以百福宮出發和沿途商家參與活動的較為熱鬧。 【文章節錄自維基百科-夜弄土地公】 ------------------------------------------------------------------------------ 至此說明自有輪值制度之時 就有夜弄土地公活動 有紀錄的3.0版本 從1920年至今正好100年 明年會跨大慶祝有證據證明的100週年 還能不能有更具體的證據? 你以為當年還可以照相錄影、打卡上傳嗎? 時至今日， 內湖已從北部的鄉下 劃分入台北市 許多歷史沿革都隨著時代有所取捨 相信版上也有許多和我一樣從小看到大的內湖小孩 元宵節夜晚的活動就是提著燈籠 走上街去看人放鞭炮 元宵節晚上總是家族聚餐的日子 在客廳擺兩桌，請所有的親戚一同聚餐 一面吃晚餐，一面等土地公神轎 小時候總是害怕得躲在大人背後摀著耳朵偷看 等神轎經過之後 家家戶戶都會拿出掃具 立刻分工合作的將街道清掃乾淨 (時至今日亦如此，神轎經過後不到一小時，街道就會恢復乾淨) 長大以後，則是一早吃飽飯，拿了紅包(元宵沒過還算過年期間) 跟鄰居和親戚小孩上街放鞭炮 直到年紀更大一些 就開始跟著神轎到處跑 高中時候邀請同學們 當老師之後邀請學生們 外套一穿、帽子戴上 直接衝過康寧路放的煙火瀑布下 衝到神轎前第一排的搖滾區 難怪我爸說：「內湖出身的小孩不怕鞭炮」 看過活動鼎盛時期 繞境範圍走進康寧路 成功路四段整個封街 站在內湖分局(現在的內湖派出所)路口 三面爭相施放高空煙火 我家們前神轎經過後的鞭炮屑 堆積整條街，像是鋪了一層柔軟的地毯 直到捷運線開工 神轎路線無法跨過成功路 規模就開始逐年降低 鞭炮數量也逐漸漸少 曾經我們也感嘆台北的過年越來愈沒有年味了 或許是兒時的弄土地公回憶已不再燦爛 也或許是年紀漸長，熱血不在 不像當年小學時期，我們這群鄰居小女孩團 到碧湖公園 分兩隊人馬拿沖天炮互射PK 現在回想起來， 也會和學生分享，老師當年也是屁孩啊! 文章到此 我想說明的是 民俗活動究竟是地方特色，或是垃圾傳統 全看個人心中的想法 文化發展過程是線性漸進發展 或許活動不會盡如人意 如果你把這裡當作自己的家鄉 可以試著了解歷史沿革、風土民情 試著融入理解，而非直接評價 你會發現其實活動正再慢慢調整 內湖很特別 他和台北保持著不遠不近的距離 高中時候，上學要過民權大橋 班上同學覺得內湖是鄉下 大學時候，同學來自全台各地 班上同學又覺得我是來自台北天龍國 我後來一直想讓其他人知道的是 台北 並不是只有大家見到的高樓大廈 內湖 不是只有大家見到的內科和高房價、高物價(身為居民哭哭) 走過世界各地 當我希望向外國教授介紹我的家鄉時 竟然只剩台北101、夜市、中正紀念堂?(還好後來有大湖公園的錦帶橋) "我們存在著內湖的傳統文化嗎?" 是我的腦中不斷思考的問題 這次也感謝D版友的刺激 讓我開始瘋狂追查內湖枧頭店的歷史沿革 我想我會追出更詳細的資料、更歷史久遠的故事 將它整合成更完整的故事 寫成鄉土課程 讓後來的人了解自己的家鄉 我可以很驕傲地說： "我是內湖人，我驕傲" -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.36.2.2 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Neihu/M.1550764967.A.F26.html