[分享] 支援以色列還是哈瑪斯？

這篇文章是一個中國部落客在2014年寫的批判哈瑪斯的文章，現在原網址已失效了 但有備份 https://cutt.ly/1wmYW96q 究竟是誰在拖巴勒斯坦平民下水，這位作者實在說得鏗鏘有力，故分享之 以下正文(簡轉繁) ------------------- 人類進步是必然趨勢，不能因為同情弱者，把人類打回原形，只有後進者緊緊追趕，世界才 會越來越好。 以巴衝突此起彼伏。中國的主流媒體說，巴方死亡多少，數字是以方的數十倍。強調“ 其中大多數是平民”，輿論導向一看便知。同情弱者是一種普遍心理，但弱者邪惡是否該 同情？當一老者自己摔倒訛詐別人時，不是一片為老不尊的譴責嗎？ 所以，首先要分辨是非。巴方無故殺害三名以色列青年是此次衝突的起因，以政府說不 能讓自己的人民處於恐懼之中。巴方尋釁滋事在前，以方反擊在後。如上，即使老者可憐 兮兮，訛人也是錯！錯！錯！ https://images2.imgbox.com/f8/43/WTY9H2XO_o.png 以方打擊的是恐怖分子，是極端宗教組織。為了避免平民傷亡，在襲擊前，先向目標放一 空彈，平民可以迅速撤離。哈馬斯抱怨說，空彈和實彈間隔時間太短，莫非等你把武器都 轉移了再打？ 如圖，把別人家兒童當盾牌，掛起來。在學校，醫院藏匿武器，向以方發射炮彈。引起以 方反擊，然後又以此博得同情，說打死了自己的兒童。這樣無恥和惡毒的渣滓，人類不該 群起而攻之嗎？ 他們用貧苦人家的兒童訓練自殺肉彈，到處製造恐怖，若不是有以色列一類正義之師的有 效打擊，疆獨的“戰鬥力”將會提高，人類秩序將更混亂。 關於被恐怖分子推崇的所謂人民戰爭，全民皆兵。筆者也曾有認識的誤區；在中學時聽老 師講毛的《論持久戰》，認為，拿破崙敗於俄國，希特勒“敗給”蘇聯，日本“敗給”中 國，都有敵後游擊戰騷擾破壞戰術的貢獻。讀列夫.托爾斯泰的巨著《戰爭與和平》，俄 國貴族領導民眾在長長的法軍補給線上神出鬼沒，取得出奇制勝的戰果。而且，《戰爭與 和平》中多次提到“游擊戰”、“游擊隊”，我為歷史佐證了毛的理論而興奮不已，彷彿 游擊戰是中國8年抗戰勝利的決定因素。 後來讀到美國歷史，南北戰爭期間，南方邦聯軍總司令羅伯特.李頑強地統帥南軍和政府 軍作戰四年，為的是南方從美利堅合眾國分裂出來，後戰敗投降。據分析，戰爭失利的南 軍如果轉入山林，展開長期游擊戰，還有勝算可能。 但，李將軍認為，游擊戰的戰略將打破軍人和平民在戰爭中的界限，不可避免地出現軍人 對平民的戰爭暴力。這是平民，包括老人、婦女、兒童甚至嬰兒遭受最大死亡、傷害、疾 病、饑饉的戰爭形式。將在所有的人中間積累仇怨和報復，將造成整個民族的道德滑坡。 採用這樣的戰略，雖然南方有可能避免失敗的命運，卻會迫使敵手把劍指向無辜的平民， 這超出羅伯特.李將軍的道德底線，他寧肯選擇投降。 這時我才悟到，所謂游擊戰，人民戰爭其實百姓是“盾牌”，是犧牲者。混跡於百姓中的 一兩個抵抗者，可能使很多百姓面臨死亡。從“愛國主義”影片看，日本人在華北平原搜 尋幾個抵抗者，向地道里放毒氣，灌水，扔炸藥包，死傷的多是百姓！當然，這說明敵人 的殘暴，但戰爭的決策者所以堅持戰爭是為了名頭“正義”？還是為了保護人民？人民的 生命一旦和“正義”目標相牴觸，生命、“正義”哪個更重要？ 人們訕笑美軍被俘時，用幾國文字表示投降。事後，沒人追究他們投降的責任，沒人要求 他們“不成功，便成仁”。儘管被俘時，美軍雙臂高高舉起，但作戰時他們鬥志昂揚，英 雄頑強。就如李將軍一樣，儘管是降將，仍是後人引以為榮的英雄。 《日內瓦公約》《海牙公約》規定：交戰雙方必須穿著本方制服，方可視為軍人，被俘後 享有戰俘待遇。不穿著制服者不受公約保護。穿著對方制服使用對方旗幟和標誌物的，被 視為間諜，最高可處以死刑。這就是戰爭規則，無疑有利於保護平民。 哈馬斯武裝人員遊行時穿制服，在媒體露面時只露眼，作戰時穿便服混跡於平民間，用自 己百姓當盾牌，其不仁不義昭然若揭。而被俘後，以方本可以把他們當間諜處置卻當戰俘 對待，本是仁至義盡。 讓人聯想到西方文明的騎士精神；強敵當前,不畏不懼,果敢忠義, 保護弱者，無違天理。 西方人的“決鬥”是面對面公開公平比試，不懼死亡，把榮譽和尊嚴放在第一。一方失敗 ，勝方不打倒地的對手。即使戰敗，失敗方也能保持尊嚴。 西方文化和中國大不同，中國從歷史到現實，強欺弱、大欺小、官欺民，男欺女很平常， 背後放槍也正常。即使認輸投降，也要被踏上一隻腳，讓他“永世不能翻身”。 再看看以色列，為了保護自己人民“悍然”發動戰爭。為了營救被俘士兵沙利特，用一千 多名戰俘交換，總理親自去機場迎接（如圖）。此前，以色列曾以五千戰俘交換1名特工 。 根據以色列《回歸法》，流散到世界各地的猶太人都有權返回以色列。儘管戰火紛飛，世 界各地的猶太人毅然回歸祖國，並立即投入保衛祖國的戰鬥。 被稱為“法拉沙人”的黑皮膚的猶太人是紀元前流散到衣索比亞的古猶太人的後裔。由於 “法拉沙人”在衣索比亞處境艱難，以色列曾多次大規模空運衣索比亞猶太人回歸。1991 年，以政府發起“所羅門行動”，在短短36小時內，將1.4萬名黑色猶太人空運回以色列 ，令世界驚嘆！直至2013年8月28日，最後一批450名黑色猶太人分乘兩架飛機抵達祖國， 以色列的行動才正式結束。 正所謂國不知有民，民焉知有國？國愛民，民才報國！ 以色列政府向世人踐行了“即使世界都已經拋棄了我們，我們絕對不會拋棄自己人！”的 莊嚴承諾。試問哪國政府會有如此魄力愛心，迎接兩三千年前流落他鄉的本族子民？ 我的觀點是，以色列人大智大勇，不僅樹立了政府保護人民的典範，他們為人類也做出了 巨大的貢獻。猶太人遠祖摩西“十誡”被奉為上帝的律法，一直是西方道德的核心。復國 後，他們創造了在沙漠裡的節水型現代農業；世界領先的無人機和雷達技術；1948年建國 ，戰爭頻繁，以色列現有800萬人，至2011年，本土已經有10人獲得諾貝爾獎，不包括那 些猶太裔科學家所獲得的獎項了。若按此比例，中國應有1625人得諾獎。若人類都達到以 色列水平，世界將會怎樣？ 和以色列比，人均國土小，自然條件差，建國歷史短，都不是迴避責任的理由。 對這樣優秀的民族誠心學都怕學不來。 希望媒體全面，如實報導此類新聞，對邪惡者不能姑息。在全球化、網路化時代，是非曲 折是掩蓋不了的，掩蓋的結果是失去信任。無人搭理。 而領土之爭是政治家的噱頭，三千年前猶太人就居於此地，聖經為證。後流散，一千年前 巴人居於此地，你說該歸誰？ 兩族友好，如歐盟各國般互利互惠是不二選擇，落後者主動向文明者靠近，文明者承擔相 應的義務責任，問題就好辦了。 --------------------------------- 這位中國部落客批判的哈瑪斯把平民當人肉盾牌，有位哈瑪斯領導層的兒子叫摩薩·哈珊·約瑟夫 也證實過 此人批評哈瑪斯為腐敗的恐怖組織，正是看不下哈瑪斯的所作所為，後面才為以色列間諜 工作，之後逃到美國，傳記及紀錄片哈瑪斯之子(The Green Prince)的主角便是他。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.166.223.97 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Military/M.1697020874.A.DCB.html