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佛教 vs 基督教
佛教=萬物皆有靈
所以輪迴可能會當到動物
也有可能升級 進入天道
就取決於你這輩子做了什麼事
基督教=只有人類有靈
動物沒有靈 也沒輪迴
佛教=因果關係=業
上輩子決定你這輩子
有因就有果 善業必有善報 惡業必有惡報
像是你今天被精神病人拿刀砍 這就是你自己害你自己
你上輩子可能做了一些事 你才會被砍
或是被酒駕撞死 家屬也不要怨別人 是死者上輩子造的業
與其怪別人 不如先檢討自己 自己害自己 怪誰呢
基督教=人有自由意志
人要幹啥上帝不管 被撞死就是雖小
不過只要信上帝 就能上天堂
用佛教來看耶穌
耶穌會被釘在十字架 不是為了代替世人受罪
是耶穌這個人 在上輩子造的惡業 在這輩子得到惡報
耶穌只是還上輩子的債而已
惡業必有惡報 遲早要償還的
佛教反對有創世主
耶和華什麼的根本都是邪說
因為佛教認為世界是無始無終
所有事物都是有因果關係的
如果認為因果關係一定存在
那最早最早第一個存在的東西 是什麼啊
如果認為世界是有開始的
就是一個從無到有的過程
那第一個存在的東西 不就是無中生有嗎
那不就是無因生嗎 一個沒有原因就出現的東西
如果有無因生的東西
那他就違反了因果關係 佛教認為不可能有無因生的事物
一切事物不會無緣無故沒有因緣而生
無因生 是不可能有的
所以這個世界是無始無終的
沒有第一推動者 沒有創世主 都是因緣而生
但是基督教的邏輯更簡單
就是對啊 萬物皆有因 那第一因是什麼
亞里斯多德就說 自然有個第一推動者
這個推動者是什麼 不知道
到了基督教 這個第一推動者 就變成創造萬物的耶和華
耶和華就是無因生 就是第一推動者
但是佛教認為根本沒這種東西
不會有無因生的東西
耶和華如果真的有 肯定也是有上輩子
不知道我這個無因生的理解有沒有問題
有沒有佛教大師
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