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Re: [閒聊] 尼采對死刑的看法

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最新2022-09-26 15:05:00
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推噓4 ( 4019 )
※ 引述《Abby530424 (亞斯卡雷)》之銘言 : 2.怨恨心理學,或是奴隸道德: : 或許許多人對於上一題的想法是:當然要,我們要應報。 : 尼采認為我們的歷史,我們的宗教與哲學等等全都是由怨恨建構出來的。 : 弱者對於強者的忌妒與怨恨(請注意這邊的弱者與強者並非單純指力量,而是權力意志), : 以至於對於社會及自己肉體的敵視,以及弱者團結起來壓制強者, : 這種情形不斷發生,構成了我們(西方)的歷史。 這個的意思是 弱者組團建立道德 讓強者被限制在一個框架 讓強者沒辦法跟弱者差太多 是這個意思嗎 : 尼采後期對於道德的專著【善惡的彼岸】及【道德系譜學】對於道德以至於當時法律, : 有這更深層的解釋,當中用系譜學去討論善惡文字的段落是真的極其有趣, : 甚至其實中文與古文中也有尼采所敘述的現象。 : 基本上的論調大約就是:我們的道德以至於法律其實就是弱者迫害強者的產物, : 或者我們稱呼其為奴隸道德。 : 這些道德就是弱者因為自己沒有那個能力或是意志不夠堅定,所以對強者忌妒怨恨, : 進而限制及懲罰強者的道具。 : 甚至說得更極端一點, : 其實道德或法律是因為你羨慕其他人能夠做但你又不敢做或做不到的忌妒。 所以有能力去做某些事的人 因為一般人做不到 所以才用刑法限制強者不能這樣做 例如收錢殺人 跟詐騙集團 一般人做不到 所以也用法律規定 讓強者也沒辦法做 這樣理解有錯誤嗎 : (我忘記這概念誰說的了,尼采?) : 所以我們似乎可以看出來尼采對於當時及現行法律的看法了。 : 但反過來說 我們真的可以說尼采反對死刑嗎? : 畢竟幾乎所有的反死刑論者都是在強調國家或法律沒有「權力」剝奪他人生命, : 而尼采根本是反對整套由國家或是社會創作而成的律法。 : 所以我以前看到有人引到尼采來支持自己反對死刑也只能苦笑= = : 當人們在乖乖用人權作為自己的主論述甚至其中之一論述的時候, : 其實還是一樣陷入了由怨恨而生的人權理論(弱者的群聚->基督教->天國人人平等) 天賦人權的概念 是弱者集合起來對抗強者 就用天賦人權 去限制強者的行為 讓強者不能去做某些事 這樣理解有正確嗎 -- https://i.imgur.com/CQh30Jb.gif
Re: [閒聊] 尼采對死刑的看法
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Re: 回文串

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> Re: [閒聊] 尼采對死刑的看法
Marginalman09/26 14:49

23 則留言

wwndbk, 1F
強者可以娶10個老婆 弱者一個都找不到

Abby530424, 2F
上面那個基本上完全正確

Abby530424, 3F
頂多加上是因為對強者的恐懼 怨恨及忌妒

Victoryking, 4F
那我懂意思了

Abby530424, 5F
天賦人權這個比較像是歷史事件(我用德勒茲的解釋法)

std92050, 6F
就是邊版燒線蟲條款

Abby530424, 7F
因為蘇格拉底誘惑了柏拉圖/耶穌被掛上十字架

Sessyoin, 8F
法律找勝王 哲學找艾比

Abby530424, 9F
使得他們後繼者將他們的思想誤解/扭曲成了重視某個超

Abby530424, 10F
出現實世界的領域 例如天國 或是理型 概念之類的

Abby530424, 11F
從天國那條就是天賦人權跟人人平等 用在天國人人平等

Abby530424, 12F
作為依據 去限制一些有創造能力的強者 用世俗的法律

Abby530424, 13F
及道德去限制他們 維持弱者掌握這個社會

Victoryking, 14F
那這樣好像跟納粹有點像 差異在哪ㄚ

Abby530424, 15F
最大的差異應該是尼采跟希特勒所認為的高等人或超人

Abby530424, 16F
以及低等人想法不同吧 尼采認為沒有特別偉大的民族

Victoryking, 17F
那超越自我是怎麼樣的概念

Victoryking, 18F
怎麼樣能稱作超越自我

Abby530424, 19F
超人是自我超克的人 或是說這個持續的過程

Abby530424, 20F
希特勒認為亞利安民族是超人 然後幹掉下等猶太人

Victoryking, 21F
希特勒格局小了

sustainer123, 22F
我對自我超克的理解就是變化

sustainer123, 23F
持續不斷的變化過程就是自我超克