[問卦] ===假如賴佩霞不知道現在有兩種美國====================

覺得一個電影妹或許沒看清楚[真正現實的情況]看到了[假相演算技術]安排的情況 而白白受到利益引誘 為了一個 過度愚蠢放棄美國國籍 而勸告她 這樣算嗎

我影片都給了 ===但由於AI CHATGPT假人系統沒辦法看影片=== (其實現在全世界都被這種近乎完美的電腦輿論技術控制) 所以只能講供三小帶風向 就這麼單純...

我有研究一下 最早出來的遊戲版本有屑風可以用(不是說15)

弱版chatgpt 整合ai對話技術套路範例1

弱版chatgpt 整合ai對話技術套路範例2

其實用[真正知道XX論]體系的影片簡單介紹比較實際: https://www.youtube.com/watch?v=kIsWJG2-3oEhttps://www.youtube.com/watch?v=T5FkDVzIvVY 因為裡面[確實知道各國國旗的篡改]有貼出來各國被竄改前的國旗

https://www.youtube.com/watch?v=cu23A1s09Mk???

單純覺得一個女藝人可能沒了解到[地球已經進入竄改現實實代] 以為美國現在情況不好就單純過度無腦放棄美國國籍 ====而且重點是妳放棄國籍也就算了 代價還是那種[跟李敖出來選]的情況差不多==== ====注意喔[李敖是沒啥損失] 但我感覺也許[這女的搞不太清楚狀況] 才出來發這篇==== 善意提醒諸位藝人一下 該講的事情: 你們不可做什麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安什麼鏨 成的石像，向他跪拜，因為我是耶和華─你們的神。 你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。 你們若遵行我的律例，謹守我的誡命， 我就給你們降下時雨，叫地生出土產，田野的樹木結果子。 你們打糧食要打到摘葡萄的時候，摘葡萄要摘到撒種的時候；並且要吃得飽足，在你們的 地上安然居住。 我要賜平安在你們的地上；你們躺臥，無人驚嚇。我要叫惡獸從你們的地上息滅；刀劍也 必不經過你們的地。 你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。 你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人；仇敵必倒在你們刀下。 我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約。 你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。 我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。 我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民。 我是耶和華─你們的神，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷 你們所負的軛，叫你們挺身而走。 你們若不聽從我，不遵行我的誡命， 厭棄我的律例，厭惡我的典章，不遵行我一切的誡命，背棄我的約， 我待你們就要這樣：我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們。你們也 要白白地撒種，因為仇敵要吃你們所種的。 我要向你們變臉，你們就要敗在仇敵面前。恨惡你們的，必轄管你們；無人追趕，你們卻 要逃跑。 你們因這些事若還不聽從我，我就要為你們的罪加七倍懲罰你們。 我必斷絕你們因勢力而有的驕傲，又要使覆你們的天如鐵，載你們的地如銅。 你們要白白地勞力；因為你們的地不出土產，其上的樹木也不結果子。 你們行事若與我反對，不肯聽從我，我就要按你們的罪加七倍降災與你們。 我也要打發野地的走獸到你們中間，搶吃你們的兒女，吞滅你們的牲畜，使你們的人數減 少，道路荒涼。 你們因這些事若仍不改正歸我，行事與我反對， 我就要行事與你們反對，因你們的罪擊打你們七次。 我又要使刀劍臨到你們，報復你們背約的仇；聚集你們在各城內，降瘟疫在你們中間，也 必將你們交在仇敵的手中。 我要折斷你們的杖，就是斷絕你們的糧。那時，必有十個女人在一個爐子給你們烤餅，按 分量秤給你們；你們要吃，也吃不飽。 你們因這一切的事若不聽從我，卻行事與我反對， 我就要發烈怒，行事與你們反對，又因你們的罪懲罰你們七次。 並且你們要吃兒子的肉，也要吃女兒的肉。 我又要毀壞你們的邱壇，砍下你們的日像，把你們的屍首扔在你們偶像的身上；我的心也 必厭惡你們。 我要使你們的城邑變為荒涼，使你們的眾聖所成為荒場；我也不聞你們馨香的香氣。 我要使地成為荒場，住在其上的仇敵就因此詫異。 我要把你們散在列邦中；我也要拔刀追趕你們。你們的地要成為荒場；你們的城邑要變為 荒涼。 你們在仇敵之地居住的時候，你們的地荒涼，要享受眾安息；正在那時候，地要歇息，享 受安息。 地多時為荒場，就要多時歇息；地這樣歇息，是你們住在其上的安息年所不能得的。 至於你們剩下的人，我要使他們在仇敵之地心驚膽怯。葉子被風吹的響聲，要追趕他們； 他們要逃避，像人逃避刀劍，無人追趕，卻要跌倒。 無人追趕，他們要彼此撞跌，像在刀劍之前。你們在仇敵面前也必站立不住。 你們要在列邦中滅亡；仇敵之地要吞吃你們。 你們剩下的人必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敵之地消滅。 他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認自己行事與我反對， 我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們 也服了罪孽的刑罰， 我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。 他們離開這地，地在荒廢無人的時候就要享受安息。並且他們要服罪孽的刑罰；因為他們 厭棄了我的典章，心中厭惡了我的律例。 雖是這樣，他們在仇敵之地，我卻不厭棄他們，也不厭惡他們，將他們盡行滅絕，也不背 棄我與他們所立的約，因為我是耶和華─他們的神。 我卻要為他們的緣故記念我與他們先祖所立的約。他們的先祖是我在列邦人眼前、從埃及 地領出來的，為要作他們的神。我是耶和華。 這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西乃山藉著摩西立的。 上面文章 七倍X七倍X七倍X七倍 =2401 =KFK 2401 3003(不清楚) 4805(不清楚) END 詭詐的天平為耶和華所憎惡；公平的法碼為他所喜悅。 驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。 正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。 發怒的日子資財無益；惟有公義能救人脫離死亡。 完全人的義必指引他的路；但惡人必因自己的惡跌倒。 正直人的義必拯救自己；奸詐人必陷在自己的罪孽中。 惡人一死，他的指望必滅絕；罪人的盼望也必滅沒。 義人得脫離患難，有惡人來代替他。 不虔敬的人用口敗壞鄰舍；義人卻因知識得救。 義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。 城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。 藐視鄰舍的，毫無智慧；明哲人卻靜默不言。 往來傳舌的，洩漏密事；心中誠實的，遮隱事情。 無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。 為外人作保的，必受虧損；恨惡擊掌的，卻得安穩。 恩德的婦女得尊榮；強暴的男子得資財。 仁慈的人善待自己；殘忍的人擾害己身。 惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。 恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。 心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。 惡人雖然連手，必不免受罰；義人的後裔必得拯救。 婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。 義人的心願盡得好處；惡人的指望致干忿怒。 有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。 好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。 屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。 懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡必臨到他身。 倚仗自己財物的，必跌倒；義人必發旺，如青葉。 擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。 義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。 看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢？

AI對話技術你好 妳能看懂(這是前提)竄改人體結構的技術的文章的話就不會覺得我有C了 https://www.pttweb.cc/bbs/Gossiping/M.1648658322.A.5F2 [C的世界]聽過沒 https://www.youtube.com/watch?v=2zJ7rLn_dbchttps://i.imgur.com/1dhNUdh.pnghttps://i.imgur.com/F6ctxuh.png首次發行日期： 2009 年 10 月 8 日 跟另一款更早更早的舊作相比 兩者都是在遊戲開頭就講 簡單說好了 等你們能認知到[地球其實是類虛擬現實後]你們還會覺得利比亞那種海嘯會是真的嗎 有沒有可能只是AI演算技術(即:電影特效)鋪成出來的相呢 (就電腦演算技術拍攝出來 只是在電視或電腦媒體上告訴你們那是真的) 當然 水壩被各國魔鬼暗中控制或許也能製造出來這種災難景象 但試問你利比亞[若真有能力蓋得出這種規模等級的水壩] ====難道你國家人民卻蓋不出三樓四樓以上的房子?==== 所以再類虛擬現實內不要想太多 ====聖經的 神 其實是存在的==== 怕苦難的專心信聖經的 神 就對了 地球其實就類虛擬現實(重點是 其實已經到處展示竄改現實技術了) 所有能看到的一切 都可以說很有可能是能創造類虛擬現實的世代透過超演算設計出來的相

我懂皮毛中的皮毛而已 那些真的懂得 都是類似這樣講的: http://www.osho.tw/ebook/book6_00.htm 　　那次談話以我這個問題開頭：「戰爭能夠被停止嗎。」葛吉夫答道：「能。』然而依 據前幾次的對話，我以為他應該回答「不能」。 　　「但整件事的關鍵是：如何停止？」他說，「為了瞭解這一點必須先知道很多．什麼 是戰爭？它是行星影響的結果。在我們上方的某處，兩顆或三顆行星彼此靠得太近，便產 生緊張。你有沒有注意過，當走過人行道的時候有人挨近你，你就會感覺到一種緊張？同 樣的緊張也產生在行星之間，對它們而言，緊張或許只存在一、兩秒鐘。但在這兒，在地 球上，人們就開始彼此屠殺，而且或許要持續殺上好幾年。在那時候，他們似乎認為他們 彼此憎恨，或許他們必須為某一個崇高的目的去殺人，或許他們必須保衛某人或某物，所 以屠殺是一件非常高貴的事，或許還有類似的其他理由，他們只不過是一場棋局裏面的卒 子而已，卻那樣地渾然不覺。他們以為他們具有重大的影響，他們以為他們可以隨心所欲 地動來動去，他們以為他們可以決定做這做那，但事實上，他們的一舉一動都是行星影響 的結果。他們的影響力，毫不誇張地說，等於零。 ====但是如果你的存在級數能夠觀測或理解的到我們體驗的所謂的地球世界===== ====其實現在大約2020後很明顯開始公開展示各種竄改現實技術後==== ====就比較有能力能理解這書到底在講什麼=== 　　有一次在莫斯科聊天。我談到倫敦——我曾在那兒待過一段時期——以及當時正在歐 洲大肆發展開來的恐怖的機械化現象。人若不機械化，大概就不可能生活、工作在那些龐 大的、旋轉的機械玩具之間。 　　「人們正在轉變為機器。」我說。「無疑地他們有時候真的成為完美的機器，但我不 相信他們能夠思考。如果他們嘗試去思考，他們就不會是那麼好的機器。」 　　「是的。」葛吉夫說：「那是真的，但也只有部份是真的。首先得要問一個問題：他 們用哪個腦來工作。如果他們使用適當的腦，那他們置身於機器中工作，甚或將思考得更 好。但，再強調一次，條件是他們必須以適當的腦思考。」 　　我不瞭解葛吉夫所謂『適當的腦』是指什麼，直到很久之後才瞭解。 　　「第一，」他繼續說：「你談到的機械化一點也不危險．一個人可以是人（他強調這 個字），即使是和機器一起工作的時候。有另外一種機械化是更為危險的：人本身成為機 器。你曾否想過這個事實：所有的人他們本身就是機器？」 　　「是的，」我說：「從嚴格的科學觀點來說，所有的人都是受制外界影響的機器。但 問題是。這個科學觀點是可以全然接受的嗎？」 　　「科學不科學對我來說都一樣。」葛吉夫說：「我要你瞭解我在說什麼。你看，你視 線所及的一切人，」他指著街道說：「都僅只是機器。如此而已！」 　　「我想我懂你的意思。』我說：「而且我一直在想，世界上能夠對抗這種機械化的形 式選擇自己道路的，是多麼久。』 　　「這就是你犯了最大錯誤的地方，」葛吉夫說：「你以為有誰能夠選擇自己的道路、 有誰能對抗機械性；你以為並非所有的人事物都是同樣地機械化。』 　　「哦，當然有些東西是不同的啦！』我說：「藝術、詩歌、思想，這些現象就屬於十 分不同的品級。』 　　「完完全全屬於相同的品級，』葛吉夫說：「這些活動恰恰如同其他的事物一般機械 化。人是機器；除了機械性的行動之外。你不能從一部機器盼望什麼。」 　　「很對，」我說：『但難道沒有人是不機械性的嗎？」 　　「也許有，」葛吉夫說：「但卻不是你所看見的那些人，而且你對他們一無所知。這 就是我要你瞭解的。」 　　我覺得他如果堅持這一點便有點奇怪。他所說的對我而言，似乎是不必說就明明白白 的事實。同時，我從來就不喜歡這種既簡短又無所不包的隱喻，他們總是忽略不同之點。 而我，卻總是主張不同點正是最重要的地方。為了瞭解事物，首先必須看的就是它們的不 同點，葛吉夫的論調如果不是那麼絕對，又容納一些例外，那麼就是至為顯然的道理。但 他那麼堅持，我覺得有點古怪。 　　「人和人彼此多麼不同啊！」我說：「我不認為可以將他們統統放在一個標題之下， 有野蠻人、有機械化了的人、有知識份子、還有天才。』 　　「很對，」葛吉夫說：「人彼此不同，但人與人之間真正的不同是什麼，你不知道， 而且你看不見。你所說的不同根本就不存在，這一點一定要瞭解。所有你看見的人、所有 你認識的人、所有你可能會認識的人，都是機器、真正僅僅在外界影響下發生作用的機器 。野蠻人和知識份子與此何干？甚至現在，就在這一刻，當我們談著話的時候，數百萬的 機器正在試著消滅彼此。他們之間有什麼不同？野蠻人在哪？知識份子在哪？他們都是一 樣。但要停止作機器是有可能的，我們要思考的就是這個，而不是世上有哪些不同的機器 存在。當然有許多不同種類的機器；汽車是一種機器，留聲機是一種機器，槍也是一種機 器。有什麼好探究的？還不是同一回事——它們都是機器。」 　　我記得另一次與此有關的對話。 　　「你對現代心理學有什度看法？』我有一次問葛吉夫，「心中想挑起心理分析的話題 ——當它剛剛出現的時候，我曾誤信過它。但葛吉夫沒讓我把話題帶得那麼遠。 　　「在談論心理學之前，我們必須弄清楚它所談的是誰，它所沒有談到的又是誰。」他 說：「心理學談的是人類。有什麼心理學（他強調這個詞）是關連到機器的嗎？研究機器 需要機械學，而不是心理學。這就是為什麼我們從機械學著手，要用到心理學還有一段很 長的路呢！」 　　「人可以不再當機器嗎？」我問。 　　「啊！就是這個問題。」葛吉夫說：『如果你早把這問題多問幾次，也許我們的談話 就已經有了一些進展。要不當機器是有可能的，但首先就是要懂這部機器。一部機器、一 部真正的機器，不瞭解也不能瞭解它自己。當一部機器知道它自己，它就不再是機器。至 少，不再是先前那一部機器。它開始為它的行為負責。』 　　「你的意思是說人並不為他的行為負責？」我問。 　　「人（他強調這個字）會負責，機器則否。」 　　在我們某一次的談話當中，我問葛吉夫： 　　「依您看，為了研究您的方法，最好的準備是什度？比方說，研讀所謂的『神秘文學 』是不是有用？」 　　這麼說著的時候，我心中特定的物件是「塔羅牌」。以及關於塔羅牌的文學。 　　「是的，」葛吉夫說：「在閱讀當中可以找到很多東西。就以你自己為例：如果你知 道如何去閱讀。你可能已經知道很多。我是說，如果你瞭解你一生中所讀的一切，你就已 經知道你現在在追求什麼。如果你瞭解你寫的是什麼在你的書中——它叫什麼來著？」— —他把《第三工具》這幾個字用完全不可能的發音說出來——「我就應該來到你面前向你 鞠躬，求你教我。但對持你所讀的、所寫的，你都不瞭解。你甚至不瞭解『瞭解』這詞的 意義。 　　「然而瞭解是非常重要的，而且只有當你瞭解你所讀的，你的閱讀才會有用。但是當 然，沒有一本書能給予你真正的準備，所以不能說哪一本比較好。一個人所充分知道的（ 他強調充分這個詞）——那就是他的準備。如果一個人充分知道如何沖泡咖啡，或者充分 知道如何製造靴子，那就已經可以跟他談了。麻煩就在於沒有人充分知道任何事，一切事 物都被知道得馬馬虎虎，僅僅觸及皮毛。」 　　這就是葛吉夫加在他說明中的另一番出人意表的談話。葛吉夫的話語，在它們一般的 意義之外，顯然含有另一層徹底不同的意義。我已經開始瞭解：為了探得葛吉夫的話語中 所隱藏的意義，要先從它們通常、簡單的意義開始。葛吉夫的用語，總是佔有很重大的通 常意義，雖然其重要性並不全然在此。其更深、更廣的重要性會隱藏一段很長的時間。 　　這裏還有另一段談話留存在我的記憶中，我問葛吉夫，為了將他的教學吸收消化，人 必須做什麼。 　　「做什度？」葛吉夫問道，似乎吃了一驚「做什麼都是不可能的。一個人必須先瞭解 某些東西。他有千萬個虛妄的想法和錯誤的觀念。主要是關於他自己。他必須先把它們去 掉一些才開始去取得新的東西。否則，這新的東西將建立在錯誤的基礎上，結果將比原來 還糟。」 　　「一個人要如何去掉錯誤的觀念呢？」我問：「我們依賴於我們的認知形式，而錯誤 的觀念是由我們的認知形式製造出來的」 　　葛吉夫搖搖頭。 　　「你又在談不一樣的東西了，」他說：『你在談認知所造成的錯誤，但我並不是在談 這個。在人所被賦予的認知限度內，他可以錯得多些，也可以錯得少些。如同我以前說過 的，人的主要錯覺就是他堅信他能做。所有的人都認為他們能做；所有的人都想要做；所 有的人問的第一個問題就是他們應該做什麼。但事實上沒有人做任何事，也沒有人能做任 何事，這是第一件要瞭解的事。 　　「每一件事都是發生的：所有降臨在一個人身上的事物、所有他完成的事物、所有由 他而生的事物——這一切都是發生的。恰恰如同雨，因為大氣層高處或是地球四周雲層溫 度的變化而降下來；如同雪在陽光照射下融化；如同塵埃在風中揚起。 　　「人是一部機器。所有他的作為、行動、話語、思想、感覺、信念、意見和習慣。都 是外在影響的結果。從他自己本身產生不了一個思想、一個行動。他的所言、所行、所思 、所感，一切的一切，都是發生的。人不能發現或發明任何東西。那一切都是發生的。 　　「要確信這個事實、要瞭解它、要信服這個真理，意指丟掉有關人的千萬個妄想，像 是他能夠創造、能夠有意識地組織他的人生等等。沒有這回事！每件事都是發生的——流 行的社會運動、戰爭、革命、政府的更替，所有這些都是發生的，一如個人生命中事件的 發生。人出生、過活、死亡、蓋房子、寫書，並非如他所要的，而是一件件自行發生的． 人不愛、不恨、不欲望什麼——這些都是自行發生的。 　　「但如果你告訴人們說他什麼都不能做，卻沒有人會相信你。這是你所能告訴人們的 事情當中最具侵犯性、最令人不快的一件。它特別地令人不快、特別地具有侵犯性。因為 它是事實，而沒有人想要知道這是事實。 　　「你瞭解了這一點，我們的談話就會容易些。但是用心智去瞭解是一回事，整個人內 內外外徹徹底底地被說服，而且永遠不忘記，又是另一回事。 　　「和做（葛吉夫強調這個字）這個問題有關的，還有另一件事。人們似乎總覺得別人 總是把事情做錯，而不照它們該有的方式來做。每一個人總是認為他能把事情做得比別人 好。他們不瞭解，也不想瞭解，那些正在被做著的事情，特別是那些已經以某種方式被做 好了的事情，不能夠、也不曾能夠以另一種方式來做。 　　「你有沒有注意到現在大家如何談論這場戰爭？每個人都有他自己的作戰計畫、他自 己的理論。每個人都發現沒有一件事以它該當的方式來做。事實上每件事都以它唯一可能 的方式完成了。如果一件事能夠不一樣，每件事就都有可能不一樣。那麼，或許也可以沒 有戰爭！ 　　「試著去瞭解我所說的：每件事都倚賴另一件事。每件事都是相關連的，沒有一件是 分開獨立的。因此，每件事都以它唯一的一條路進行。如果人們不一樣，每件事情便都不 一樣了。他們是什麼就是什麼，所以每件事情是如何就是如何。」 　　這很難吞咽下去。 　　「難道沒有一件事、絕對沒有任何一件事，能夠被做成？」我問。 　　「絕對沒有！」 　　「而且沒有人能做任何事？』 　　「那是另一個問題。為了要做（do），就須得存在（be）。首先必須瞭解存在是什麼 意思。如果我們繼續我們的談話，你將發現我們使用一種特別的語言。為了和我們談話， 就必須學會這種特別的語言。用通常的語言談話是不值得的，因為使用那種語言，人不可 能彼此瞭解。此時這一點又將讓你覺得奇怪，但這是真的：為了要瞭解，學習另一種語言 是有必要的。在人們所用來交談的語言當中，他們不能互相瞭解。稍後你就會知道為何會 這樣。 　　「然而人必須學習說真話，這一點也會讓你覺得奇怪。你不明白人必須學習才會說真 話，你會覺得似乎希望說真話或決定說真話，就足夠了。我告訴你，人們比較少故意說謊 ；在大部分情況下他們以為他們說的是真話。然而他們卻說謊說個不停，不管在他們想說 謊的時候，還是在他們想說真話的時候．他們一直說說，對自己也對別人。因此，沒有人 曾經瞭解自己或別人。 　　「想想看，如果人們能夠互相瞭解，還會有這樣的傾軋、這樣的誤解嗎？還會如此仇 視另一人的觀點和意見嗎？但他們不能彼此瞭解，因為他們不能停止說謊。說真話是世界 上最困難的事，為了說真話，人必須花很長的時間學習很多東西。單是希望是不夠的，為 了說真話，人必須知道什麼是真話、什麼是謊言。而且第一步必須知道自己裏面的謊言— —這一點沒有人想要知道。」 　　和葛吉夫的聊天，以及他在介紹他的觀點時出人意料的言談，一天比一天吸引我。但 我必須去彼得堡了。我還記得最後那次談話，我謝謝他為我所作的考量，以及他的闡釋— —我看得出來，它已經為我改變了很多事情。 　　「但全都是一樣的，你知道，最重要的東西是事實。』我說，」如果我能看見一些真 正的事實。具有新的、前所未知的屬性，那麼我就能確信我走在一條正確的道路上。」我 心中又想著「奇跡」了。 　　「會有事實的，』葛吉夫說，「我保證，但許多其他的東西必須先具備。」 　　我當時不瞭解他最後的幾句話。等到我後來碰觸到事實才明白過來。葛吉夫的確遵守 了他的諾言，但這要到一年半以後，在一九一六年8月才實現。 　　在莫斯科的幾次談話當中，我記得還有一次，同樣地，葛吉夫提到幾樣我所不瞭解的 東西，到後來才明白過來。 　　他提到一個我跟他在一起時所遇見的人，並談到這個人與某些人的關係。 　　「他是個軟弱的人，」葛吉夫說，「人們利用他。當然啦並不是有意地，全是因為他 顧慮（Consider）他們。如果他不顧慮他們，每件事情都將不同、那些人本身也將不同。 」 　　不去顧慮別人，這對我而言有點奇怪。 　　「你所說的顧慮是什麼意思？我既瞭解你，又不瞭解你。這個字有許多不同的意思。 」我說。 　　「恰恰相反！」葛吉夫說，「只有一種意思。試著去思考一下吧。」 　　後來我懂了葛吉夫所稱為顧慮的是什麼東西，也明白了它在人生中占了多大的位置， 造成多少情況。葛吉夫稱為顧慮的，是能產生內在奴役、內在依賴態度的東西。後來我們 曾以此為題談了很久。

我只是先告訴你們地球其實是類虛擬現實 1.我有沒有貼出巨大量的證據證明人類心臟位置似乎被竄改過? 2.我有沒有告訴過你們現在PTT上很多推文甚至發文章者都像是AI技術 或暗中被AI輻射技術但自己可能無法察覺(有些國家級 軍用級科技領先表層百年以上 要理解的確有點困難 特別是當能限制你們大腦思考能力 或AI直接複製鏡像網路的時候 這種情況下的確很難) 透過讓你們先了解地球本質其實是有帶虛擬性質的 所能見的一切都可能是類似AI超演算技術那樣拚出來的體驗實相 而那些看到我證據(或 很可能網路被變造 根本沒看到我證據) 它們向我展示的最高境界就是到類似楚門世界那樣 也就是除了我以外(甚至包刮我) 能看到的範圍都能被像在虛擬實鏡內且有演算劇本一樣精確的控制 ====另外我告訴你們聖經的 神 是存在的 這是我多次體驗過的==== ====也是單純建議你們如果你們是活人(或許死人也行 要知道超現實系統很複雜)==== (出生就在內宇宙內 是無法得知外宇宙的實際情況的 更何況內宇宙全是超智能演算出來的相) ====那是存在的 而且你們的信 若是真的單純願意相信 神 是願意展現作為互動的=== 撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說： 夫子，摩西說：人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。 從前，在我們這裡有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。 第二、第三、直到第七個，都是如此。 末後，婦人也死了。 這樣，當復活的時候，他是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過他。 耶穌回答說：你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？ 他說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。 眾人聽見這話，就希奇他的教訓。 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。 內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說： 夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？ 耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。 這是誡命中的第一，且是最大的。 其次也相倣，就是要愛人如己。 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 當然有些相對較極端情況都是對全息波演算虛構演出體講話而已 就變得像對牛彈琴 ====但我只是在這個世界體驗 那當然自然是跟這個世界看的到的層面說話而已===== 所以你有沒有能力對心臟位置的變動作出客觀評論 https://www.pttweb.cc/bbs/Gossiping/M.1648658322.A.5F2 某種程度上在某些科技時間區帶下能直接證明你的存在或你的網路是否被控制 [因為這麼簡單明療的超現實心臟位置變動技術的展示 若你還能無法發表些什麼 不就直接說明是受到某種智慧力量控制的存在了嗎] 要馬網路被控制 要馬人類可以被精確控制 詳細原因其實探索奇蹟有說 反過來看[你若是活人 或是能夠確實理解到確實有些超現實力量可以或有可能竄改心臟位置等等[虛擬現實設定] 你就自然能立刻或慢慢理解我上面到底在跟你們講些什麼 (不過那僅僅是我的理解而已 我也很直接坦白跟你們講 只是讓不懂得有機會懂 並不是什麼了不起的事情 ====你真的想懂我還是建議你們去信聖經的 神 ==== ====由 神 來教導那才是正道====) https://www.youtube.com/watch?v=fZB4rs_YMb0 那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說： 你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。 耶穌回答說：你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？ 神說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。 你們倒說：無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻， 他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。 假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說： 這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我； 他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 耶穌就叫了眾人來，對他們說：你們要聽，也要明白。 入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。 當時，門徒進前來對他說：法利賽人聽見這話，不服（原文是跌倒），你知道嗎？ 耶穌回答說：凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。 任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。 彼得對耶穌說：請將這比喻講給我們聽。