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Re: [新聞] 「我要用就可以用」游錫堃否認批踢踢帳號
有一些關鍵情境很容易忘記，要幫大家複習一下
(1) 2014~2016是太陽花的網路大時代，反K風潮全面盛行
不需要假帳洗假評論就能推爆傳播，不至於
當時連各種無名的民間團體發起小型活動，都能推爆，和今天狀況不一樣
(2) 民進黨在PTT失風，是在2016的一例一休後（特別是吳秉叡不爽不要投）
之後狀況變得很尷尬，不少人都放棄和離開PTT
推測應該是
(1) 水牛 2016 後就沒有使用，沒有發文，因此帳號在2016左右已經被砍帳
PTT超過半年沒登(還是一年?)就會被砍帳，對中老年人來說很容易
(2) 在某個時間點被假帳號集團重新註冊走
(3) 水牛本人完全狀況外，這一切都沒有發現，因此被記者問時作出如此發言
應該是如此
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.222.203 (臺灣)
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78 則留言
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10historia
Re: [請益] 史上的臺灣人和民族民族和世界上所有現象一樣，都「只能發現不能發明」 他屬於現象的一種 類似你三歲到十歲之間吸收的訊息量超越閾值，因此產生了理性抽象認知能力 那是一種自然現象，不屬於人類的發明 民族現象為什麼會產生？答：一群邊界內的人之間相互連接的信任經驗突破
Re: [請益] 史上的臺灣人和民族
※ 引述《kons (kons)》之銘言： : 劃分民族，簡單說就是統戰策略，團結其他人，對抗主要敵人的統一戰線。 : 就像中華民族也是近代被定義出來的，包含有漢人、藏人、滿人、苗人...等。 : 漢人團結國內其他民族，形成一個中華民族，對
Re: [討論] 如何回歸土豪？
※ 引述《jkwusun (鍵盤劍手)》之銘言： : : 其實不會，如果你有層層自發組織上來，這個組織選舉超有力的，一定勝選 : : 現在不接地氣的空頭組織為何沒被天擇掉是因為目前沒有全國性的自發組 : 台灣有這種組織喔，而且選舉真的很強。
Re: [討論] 如何回歸土豪？
※ 引述《MoreLight (大文)》之銘言： : 聽阿姨劉仲敬傳道，覺得回歸鄉土組織、土豪、地方組織、家族組織之類的才能自保 : ，不然再怎麼能幹、有錢，都只是高薪水、高知識，終將被耗乾的，沒有後代、沒有 : 家庭的奴隸勞動力。但是回歸
Re: [問卦] 南宋如果跑到菲律賓甚至澳洲會怎樣？？？
※ 引述《asynchronous (同步)》之銘言： : 其實我前幾天就注意到八卦板這篇想轉過來 但版上氣氛微妙才想說再等一下 : 搜尋一下南宋續命文滿常見的 除了逃呂宋也有逃日本台灣 或稱臣保住華南 : 不過我也大致同意如果等快亡國才外
Re: [討論] 歷史理解的分類?
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : 但是好像是老鳥不是新手耶 : 是說，都泡這邊，看很久還滿腦只有黨同伐異，到底是台灣的失敗，還是我們的失敗XD : = 講太爛讓人無法體悟? : ...應該不是我們的失敗，我跟你主張差那麼多、脈
Re: [討論] 歷史理解的分類?
※ 引述《hips (hips)》之銘言： : 搭這篇文章的順風車 : 我想challenge 板上各位大大 : 為什麼自稱理中客，不帶意識形態的人，毫無例外的都是偏向某種立場呢？ 這個問題反而是台灣人自己沒有想清楚 因為「理中客不帶意識型
Re: 轉載：中國無視專利偷美國技術太下賤了吧
專利只是英美不成文法自發秩序的一個很小的子集而已 我們從一些很原始的判例來看，比如說 一個典型的判例是這樣的，在人類文明還是馬車時代的時候，路上常會有很多馬糞 某甲把路上的馬糞收集在一起堆在一處，準備拖回家去施肥 但是當某甲把馬糞堆暫放在路
Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : 這兩個相衝突啊，討厭民進黨的通常也討厭大閩南主義 : 不然政治不正確我超愛的，你看甘碧多麼不正確啊XD 去瑞士考察之後會直接發現台灣學者對瑞士的「公民民族主義」完全是一廂情願的幻想 瑞士就是一
Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
其實今日台灣的歷史系與歷史教育，實際上已經自我解構了 所以這個題目並不需要推理，他也不是Dummy 他是一個已經存在於現實的實際情況，是各位畢業已久的老人太脫離教育現場了 你也不需要推理，只需要直接觀測現實，以及坐看未來發展就可以 為什麼說
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