猶憶童稚時

寶德大道院 因果經事例 阿難尊者　降 九十三年六月廿六日 第六章　無食無穿為何因？前世未捨半分文 人生在世，自私者多，自利者眾。常聞我本身都有待他人濟助了，哪有能力濟助他人？又 聞我自身都難三餐溫飽了，哪來餘力談修行？哪有能力論行善？ 有些人雖有高等學歷，常認為神佛必須保佑我身，助之事事平順，運途亨通；稍有不如意 事，便言神佛無能，便論造功枉費；卻從未曾省思自問，我身累生累劫以來，所造諸惡事 當中，僅憑此身造作之微許不誠之善行，以為功德浩大，實乃自欺欺人也。 觀世間諸多人種，或因國度，或因環境，而置身於諸不俱足處所當中，三餐不俱足、衣裳 破舊，未得有能力改善；或勸其念佛，或勸其修行，常有前應諾而後背信者，皆有諸多理 由推辭，此般人等最是可恨。難怪乎！古德云：「可憐之人，必有可恨之處！」 現今多少貧苦人家，在往昔多世當中，有哪一位不曾富貴一時？有哪一位未曾領導過一方 ？只因為官之人常是爭權奪勢，積深民怨而損福；有多少富裕人家肯真心施捨而濟困恤貧 ？全是自利自私之輩，形成因果循環，或者不知行善積福而落貧籍，貧而不知造善，甚而 落籍於困，因果循環，困者安貧樂道，積福可轉富，積善可得官；是故，欲富、欲貧全任 自身所造而已。