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[問題]生命讀經-詩篇第一篇

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最新2023-11-01 07:16:00
留言96則留言,6人參與討論
推噓29 ( 29067 )
今天想說來讀一下詩篇第一篇, 於是查考了一下生命讀經。 發現生命讀經說,詩篇第一篇是大衛根據錯誤的概念寫成的, 是屬人的概念。 想請問聖靈默示大衛留下這篇錯誤、屬人概念寫成的詩篇的真實含義是什麼? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 203.163.194.80 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1673175134.A.7EC.html

96 則留言

df62, 1F
生命讀經的視角和坊間的解經書是不一樣的。對於您的問題,生

df62, 2F
命讀經是從新約的角度來看大衛的詩。所以,根據加拉太,和羅

df62, 3F
馬。如果律法和道德是信徒當追求的,那麼生命和恩典豈不是多

df62, 4F
餘?

df62, 5F
所以,詩篇第一篇充滿了大衛對於律法的滿足和讚賞。那麼,就

df62, 6F
不需要新約了。第二個問題更尖銳:如果大衛如此渴慕律法,持

df62, 7F
守一個高道德標準的生活(這是許多基督徒嚮往的生活),那麼

df62, 8F
,他一生是完美的?還是收不住律法的?:】

kazukazu22, 9F
推按著正意分解真理的道

sCHb68, 10F
所以聖靈默示大衛這篇錯誤概念的詩篇,是為了讓我們看見,

sCHb68, 11F
強調守律法的結果是會鎩羽而歸的,唯有恩典才是重點?

sCHb68, 12F
聖靈藉由大衛這個人對律法的錯誤概念帶出更深的含義是嗎?

df62, 13F
@sch 這是我們的觀念。如果您繼續看詩篇生命讀經,會解釋。

df62, 14F
因為,我們是用【從律法轉向恩典,再建造教會】這條思路讀詩

df62, 15F

df62, 16F
如果讀懂了,會讀出濃濃的加爾文主義的味道

kazukazu22, 17F
推推

tfnop, 18F
聖經都是神所默示的,如果這是大衛個人的感想,建議可以刪

tfnop, 19F

kazukazu22, 20F
那林前7:12也要刪除嗎?

kazukazu22, 21F
詩篇137:9也是聖靈的默示嗎?

kazukazu22, 22F
用馬太福音5:44來看這處詩篇,是不是就跟老魚說的

kazukazu22, 23F
一樣。

kazukazu22, 24F
有些詩篇是有生命的,例如求主赦罪;有些是作者個

kazukazu22, 25F
人的經歷,不能

kazukazu22, 26F
作為真理。

kazukazu22, 27F
耶穌作為道路、「真理」、生命,只要與耶穌的教導

kazukazu22, 28F
抵觸就不是真理

kazukazu22, 29F
,長期以來你所支持的信而受浸還是會滅亡就直接抵

kazukazu22, 30F
觸耶穌的話,也

kazukazu22, 31F
就是直接抵觸真理。

tfnop, 32F
什麼是「信」?

kazukazu22, 33F
那耶穌有跟你說沒有達到你信的標準就會失去救恩嗎

kazukazu22, 34F

tfnop, 35F
沒有達到聖經「信」的標準,當然會失喪

kazukazu22, 36F
那聖經信的標準在哪裡呢?

tfnop, 37F
依照你的標準,受浸也是行為,信就得救了好嗎

kazukazu22, 38F
相反的,保羅警告你們這些回去遵守律法的人,如果

kazukazu22, 39F
沒有遵守全部律

Viviak, 83F
難怪養出來的信徒喝奶喝半天也長不大

Viviak, 84F
「就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要

Viviak, 85F
成全。」

Viviak, 86F
「無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣做,他

Viviak, 87F
在天國要稱為最小的」

Viviak, 88F
但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大

Viviak, 89F
的。

Viviak, 90F
你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。

Viviak, 91F
詩篇第一篇都看不懂 以為神只有恩典沒有公義嗎?

Viviak, 92F
基督叫人要遵循律法 你們難道也要說這是

Viviak, 93F
錯誤的、屬人的概念嗎?

Viviak, 94F
「因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。」

Viviak, 95F
啊 講毒奶太過 該說是有常受異端污染的奶

Viviak, 96F
難怪連聖經詩篇第一篇都吃不下去