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Re: [閒聊] 台灣明明有不錯的IP,為啥產不出去?

最新2024-04-23 17:44:00
留言48則留言,24人參與討論
推噓12 ( 17526 )
※ 引述《d86249 (金羊)》之銘言: : 如題 : 台灣明明有不錯的八家將跟宮廟文化 : 以前明清以來從閩粵一帶傳過來的 : 受到日本、荷蘭西班牙等等影響 : 經過多年的變化、在台灣在地化已經變成台灣獨特的分支了 以前宮廟是地方的信仰+集會議事中心, 主掌宮廟事務的通常是地方仕紳 1949之後就變了, 地方仕紳開始遠離宮廟事務, 取而代之的是黑道 角頭勢力的滲透. 因為會踩4-11就不方便細說. 我印象我小時候廟會, 基本上都有歌仔戲 布袋戲之類的舞台 我姨丈以前就是有舞台時, 會去當戲班的樂師 平時也會接婚喪喜慶的那種. 小時候有被帶去戲班後台過, 印象已經不深了就是. 現在好像都變請辣妹跳舞了... 只能說摧毀宮廟文化的就是宮廟自己. 推薦看YT 左榮寫真館 若要說有什麼台灣文化 台灣美學, 那基本上存在於1949之前 而我們現在看到的台灣, 基本上都是1949之後逐漸變形產生的. 你若是外國人, 說真的 你肯定也會對1949前所謂的台灣文化或台灣特色多元文化 比較有興趣, 而非現在的台灣文化. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.161.70.117 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1713833936.A.DA0.html

Re: 回文串

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> Re: [閒聊] 台灣明明有不錯的IP,為啥產不出去?
C_Chat04/23 08:58

48 則留言

※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 08:59:32
※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 09:02:59

Xpwa563704ju, 1F
有些廟還是有歌仔戲啦,我去了台南幾間有看到

jalsonice, 2F
你知道的太多惹

labbat, 3F
麻煩等10年後再說唄,現在老人還沒死會不利故事說服力

b79205, 4F
南部還是有布袋戲歌仔戲

Re: [閒聊] 台灣明明有不錯的IP,為啥產不出去?

Xpwa563704ju, 6F
彰化好像也有

SinPerson, 7F
歌仔戲還是有精進,但看過寶塚的演出,會覺得歌仔戲終

SinPerson, 8F
究還是在自己圈子裡玩,無法商業化,像寶塚那樣吸引國

SinPerson, 9F
際目光

tsubasawolfy, 10F
現在不是還有那不三不四的禮生XD

asdf1944, 11F
阿北幾歲啊,有跑過戲班台的年紀只少50+欸
沒那麼誇張啦, 你覺得能被帶到後台看人化妝的孩子能有多大..
※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 09:11:43

SakeruMT, 12F
而且越多人瞧不起它,它就越有空間在底下偷偷壯大

k44754, 13F
宮廟 閩南仔 南部

k44754, 14F
然後不要啥都推給1949= =

kayliu945, 15F
建議推出大奶布袋偶

Xpwa563704ju, 16F
霹靂好像有大奶布袋戲,超好笑

Xpwa563704ju, 17F
戰鬥時還給特寫

iam0718, 18F
宮廟走街 辣妹+聖誕老人 都不知道是哪種風格了

p4585424, 19F
能賺錢的風格

p4585424, 20F
不過1949年前日治時代也剛結束,宮廟文化?

livingbear, 21F
屁啦,日治後期皇民化運動搞寺廟整理運動日本人開始

livingbear, 22F
拆廟,光復以後是仕紳又開始復興宮廟,黑道滲透是某人

livingbear, 23F
當總統的時代
https://youtu.be/VFgKgKldoQ8?si=yLVg0eXKDLgJjwr6
這是台北大稻埕霞海城隍廟 現在還一堆人去那邊求月老, 仍是台北香火最鼎盛的廟宇之一. 還可以看到不少韓妹日妹去那邊拜.(平常日去就看的到喔) 不知道跟龍山寺比起來 韓日妹比較喜歡拜哪家就是了 還是兩家都會去拜也有可能.

forsakesheep, 24F
台羅仔的幻想文就是這樣

amsmsk, 25F
甚麼都推給1949就好 笑死
※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 09:39:42

livingbear, 26F
已經是民國80年以後的事了

hank81177, 27F
沒有1949後那批人,台灣到現在還沒水沒電
※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 09:45:13
※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 09:47:37

livingbear, 28F
皇民化運動是1937年開始,寺廟整理運動是1978年的事,

livingbear, 29F
拿1937年的影片證明日本人沒拆廟?
※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 09:48:34

sexycute, 30F
你“小的時候”是有在1949之前嗎
沒有 https://youtu.be/yV20ad4k2ng?si=-7MUdgMkinyfNHQ9
但我覺得1949前的西門町美學比現在漂亮有文化的多. 我喜歡有圖有真相.
※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 09:58:14

shawncarter, 31F
事實,但是講了1949關鍵年份就會有某4-11的支持者出

shawncarter, 32F
來崩潰

apulu0507, 33F
請辣妹跳舞...這是不是在臭某個聯盟?

sexycute, 34F
美學跟宮廟你要不要先想好挑哪一個講

sexycute, 35F
因為美學1949開始變→宮廟1949開始變

sexycute, 36F
這邏輯你自己聽得下去我也是蠻佩服的
宮廟的部分上面就貼兩個影片了阿 而且西門町的影片...其實也有帶到宮廟的部分阿...
※ 編輯: watwmark (1.161.70.117 臺灣), 04/23/2024 10:14:38

ocarina2022, 37F
那些門原來是有城牆的XD 長知識了 還以為只是個地標

widec, 38F
先叫宮廟把LED跟音響拔掉,他們才會往內想辦法追求文化

widec, 39F
還有鞭炮煙火

widec, 40F
那些都是宮廟奪人耳目的便宜法門,跟吸毒一樣

widec, 41F
宮廟吸毒吸到後來都忘了自己是宗教,當自己是觀光業了

widec, 42F
少數有做到的只有台北行天宮了吧

tsukirit, 43F
哈哈

tenfarms, 44F
擁護者不要惱羞狂噓好嗎 大環境的治理力量 真的會從制度

tenfarms, 45F
根基上侵蝕很多事情…日本神社和巫女可以讓動漫創作者輕

tenfarms, 46F
鬆置入作為日常生活背景或主題,台灣作者卻從基本上就和

tenfarms, 47F
這塊文化割裂疏離,想當主題用都還要去找文獻找專家,鄉

tenfarms, 48F
民看到關鍵字還會特殊眼光看待,都不覺得奇怪嗎?

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